1、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋代赵师秀《约客》[br]　　译文：梅雨时节家家户户都被烟雨笼罩着，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。[br]　　2、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。_南宋辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》[br]　　译文：皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。[br]　　3、雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。——唐代诗人吴融《西京道中闻蛙》。[br]　　译文：雨后的树林外傍晚烟云低沉，忽然有青蛙的叫车伴随着旅客的吟唱。[br]　　[br]　　4、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——《夏夜追凉》宋杨万里[br]　　译文：远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧。[br]　　5、昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。——《四时读书乐》元-翁森?[br]　　译文：白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。[br]　　写秋天山水的诗句 写蝉声的诗句　　咏山[br]　　明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})[br]　　相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)[br]　　李白《望庐山瀑布》（二首之一）：[br]　　西登香炉峰，南见瀑布水：挂流三百丈，喷壑数十里！欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功！海风吹不断，江月照还空。空中乱潨射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，且得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间！[br]　　杜甫的《望岳》：[br]　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。[br]　　荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。[br]　　国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)[br]　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)[br]　　白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)[br]　　空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)[br]　　种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)[br]　　青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮.书江西造口壁》))[br]　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)[br]　　咏水[br]　　所谓伊人，在水一方。(《诗经.蒹葭》)[br]　　水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》)[br]　　白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)[br]　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))[br]　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)[br]　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)[br]　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)[br]　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)[br]　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)[br]　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)[br]　　蝉鸣的诗句　　蝉噪林愈静,鸟鸣山更静西陆蝉声唱,南冠客思侵“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”（玄鸟,即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“哀蝉无留响,丛雁鸣云霄.”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”（隋王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物,常能应候鸣”（唐许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵,茂树有余音”（宋朱熹《南安道中》）“流音绕丛藿,余响彻高轩”（南朝萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝,俄闻管参差”（唐刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还.长风剪不断,还在树枝间.”（唐卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.”（宋辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）“得饮玄天露,何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁,吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）[br]　　所有关于蝉的诗句　　原发布者:杏猫网[br]　　关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。[br]　　有关蝉的诗句　　“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首?明月皎夜光》）[br]　　“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）[br]　　“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）[br]　　“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋王由礼《赋得高柳鸣蝉》）[br]　　“造化生微物，常能应候鸣”（唐许裳《闻蝉》）[br]　　“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋朱熹《南安道中》）[br]　　“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝萧子范《后堂听蝉》）[br]　　“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差”（唐刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）[br]　　“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）[br]　　“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐卢仝《新蝉》）[br]　　“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（宋辛弃疾《西江月?月夜行黄沙道中》）[br]　　[br]　　“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈?刘删《咏蝉诗》）[br]　　“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐?戴叔伦《画蝉》）[br]　　[br]　　“听秋蝉，秋蝉非一处。细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。……”[br]　　“听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。……”（隋卢思道《和阳纳言听鸣蝉篇》）[br]　　[br]　　[br]　　（2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如[br]　　宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。[br]　　唐司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；[br]　　唐白居易：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；[br]　　唐刘禹锡：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；[br]　　唐孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），[br]　　唐元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。[br]　　唐雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；[br]　　五代楚刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；[br]　　唐卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；[br]　　唐姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；[br]　　宋柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；[br]　　宋刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉”《三月二十五日饮方校书园》[br]　　描写夏天蝉鸣的诗句　　闲听蝉鸣读蝉诗[br]　　蝉，俗称知了，也叫蚂蛣鸟、蛣蟟猴，世界上现有3000多种。在我国，科学家已发现200种左右，并根据其生长季节，将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉。春蝉鸣声尖而高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉的鸣声听起来有些哀转。雌蝉不会鸣叫，故称“哑蝉”，古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗：蝉的生活多么幸福呀，因为它们有不会开口的太太。[br]　　虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”，但它唱歌却不是用嘴，而是靠胸腹部的一对鸣器。这鸣器内有气腔，外有响板，气流从气腔中冲出，响板和全身震动，便发出了声音。昆虫学家经过长期研究发现，雄蝉的歌唱能反映出天气的变化。例如，众蝉齐鸣，是好天气，蝉鸣嘎然而止，预示着暴风雨即将来临；天气阴沉，忽有蝉鸣，说明天气即将放晴。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述：“造化生微物，常能应候鸣”。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代，蝉鸣开始是在每年的农历六月初：“微月初三夜，新蝉第一声。”[br]　　蝉的幼虫生活在土壤里，吸食植物的根，成虫时吸食植物的汁。然而，古人却误以为蝉靠饮露为生，因而把蝉视为高洁的昆虫，不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流。隋朝旧臣虞世南，才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而发，写了一首《咏蝉》诗：“垂缕饮清露，流响出疏桐；居高声已远，非是藉秋风”，意思是说，只要立身高洁，不需凭借任何力量，自可声名远扬。而晚唐诗人李商隐满腹经纶，抱负高远，却想不到陷入牛李党争的夹缝之中，不受重用，潦倒终身。因而在听到蝉鸣之后，便由蝉的立身高洁，联想到自己的清白，于是以《蝉》为题作诗一首：“本以高难饱，徒劳恨费声；五更疏欲断，一树碧无情；薄宦梗犹泛，故园芜已平；烦君最相警，我亦举家清”。诗人抓住蝉的特点，以情作诗，为情造文，诗中的蝉可谓是作者自己的影子。[br]　　与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无”。而在罗隐的笔下，蝉则是趋炎附势之徒：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”。两诗借蝉言志，对唐末的社会腐败、官场污浊，进行了有力的讽刺和批判。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王，在高宗仪凤三年（公元678年）受人诬陷被以贪赃罪名下狱。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后，联想自己的遭遇，便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”该诗借蝉抒怀，对当时社会的落后险恶进行了披露，并对自己政治上的不得意进行了描写。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界。[br]　　蝉声响亮而高远，对此许多诗人也进行了生动的描写。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗：“试逐微风远，聊随夏叶繁，轻飞避楚雀，饮露入吴园。”全诗紧扣听蝉，一句一事，笔墨变幻，追新出异，如今读起来，似乎可使人们听到夏蝉的鸣声，看到夏蝉的活动。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”全诗表面是重写蝉声的远扬，实际是借以比贤德之人自然声名远播，并不需要外在的凭藉，显然是对人的品格美的赞颂，读之可从中悟出些道理。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”短短几句，便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生，那声声吟唱像幽咽的流泉，仍然响在人们耳边。而宋代词人王沂孙所作的《齐天乐·蝉》托物抒怀，在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤：“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚。”[br]　　此外，唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”，清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗：“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”，南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》：“秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦”，这些诗作虽同样是即景写景，描写蝉鸣，读之却有一番清新别致的机趣。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