古代经典格言 古代经典格言精选
2021-07-17 11:18:00 人气 111295 名人名言
经典名句----中华传统美德格言:[br] 爱国[br] 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子?牧民》[br] 2.临患不忘国,忠也。——《左传?昭公元年》[br] 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》[br] 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》[br] 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》[br] 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人。[br] 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》[br] 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》[br] 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》[br] 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》[br] 11.精忠报国。——《宋史?岳飞列传》[br] 12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》[br] 明志[br] 13.朝闻道,夕死可矣。——《论语?里仁》[br] 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语?里仁》[br] 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语?秦伯》[br] 16.志不强者智不达。——《墨子?修身》[br] 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》[br] 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》[br] 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》[br] 20.有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》[br] 21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》[br] 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》[br] 23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》[br] 持节[br] 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》[br] 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》[br] 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语?卫灵公》[br] 27.不降其志,不辱其身。——《论语?微子》[br] 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》[br] 29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》[br] 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》[br] 31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》[br] 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》[br] 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》[br] 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》[br] 35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》[br] 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》[br] 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》[br] 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。[br] 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》[br] 自强[br] 39.天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》[br] 40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章[br] 41.不怨天,不尤人。——《论语?宪问》[br] 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》[br] 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》[br] 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》[br] 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》[br] 46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》[br] 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》[br] 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》[br] 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》[br] 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》[br] 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》[br] 诚信[br] 52.修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。[br] 53.不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》[br] 54.失信不立。——《左传?襄公二十二年》[br] 55.轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。[br] 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》[br] 57.与朋友交,言而有信。——《论语?学而》[br] 58.人而无信,不知其可也。——《论语?为政》可:可以立身处世。[br] 59.民无信不立。——《论语?颜渊》[br] 60.言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断[br] 61.一诺千金。——《史记?季布栾布列传》[br] 知耻[br] 62.记己有耻。——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。[br] 63.无羞恶之心,非人也。——《孟子?公孙丑上》[br] 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。[br] 65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子?尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊![br] 66.知耻近乎勇。——《礼记?中庸》[br] 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言?君子》[br] 68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三[br] 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语?治道》[br] 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》[br] 改过[br] 71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易?益?象》[br] 72.改过不吝。——《尚书?仲虺(huǐ)之诰》[br] 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》[br] 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》[br] 75.过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。[br] 76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征列传》[br] 77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》[br] 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》[br] 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》[br] 80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》[br] 81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》[br] 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十[br] 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》[br] 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》[br] 厚仁[br] 85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。[br] 86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》[br] 87.仁者寿。——《论语?雍也》[br] 88.仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》[br] 89.己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》[br] 90.宽则得众。——《论语?阳货》[br] 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子?梁惠王上》[br] 92.君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。[br] 93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》[br] 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子?荣辱》[br] 95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》[br] 96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。[br] 97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》[br] 98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》[br] 贵和[br] 99.二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》[br] 100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》[br] 101.礼之用,和为贵。——《论语?学而》[br] 102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语?子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。[br] 103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记?中庸》[br] 104.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》[br] 105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子?公孙丑下》[br] 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子?兵略训》[br] 107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋?西秦录》[br] 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》[br] 109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》[br] 110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语?颜渊》[br] 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)——《庄子?山木》[br] 敦亲[br] 112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经?小雅?蓼莪》[br] 113.事父母,能竭其力。——《论语?学而》[br] 114.父慈而教。——《左传?昭公二十六年》[br] 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经?天子》[br] 116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论?孝养》[br] 117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》[br] 118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林?夫妇》[br] 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》[br] 120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训?治家》[br] 121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子?离娄上》[br] 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘列传》[br] 重义[br] 123.多行不义必自毙。——《左传?隐公元年》[br] 124.义以生利,利以丰民。——《国语?晋语》[br] 125.见利思义。——《论语?宪问》[br] 126.见得思义。——《论语?季氏》[br] 127.义,志以天下为芬。——《墨子?经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。[br] 128.非其有而取之,非义也。——《孟子?尽心上》[br] 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子?告子上》[br] 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》[br] 131.临难毋苟免。——《礼记?曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。[br] 132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露?仁义法》[br] 133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》[br] 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》[br] 尚勇[br] 135.视死如归。——《管子?小匡》[br] 136.率义之为勇。——《左传?哀公十六年》[br] 137.见义不为,无勇也。——《论语?为政》[br] 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语?宪问》[br] 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语?宪问》[br] 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子?荣辱》[br] 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字?自然》[br] 142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书?班超列传》[br] 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注?<孟子集注>卷二》[br] 144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回[br] 好学[br] 145.学而时习之,不亦说乎?——《论语?学而》[br] 146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语?为政》[br] 147.学而不厌,诲人不倦。——《论语?述而》[br] 148.敏而好学,不耻下问。——《论语?公冶长》[br] 149.笃信好学,守死善道。——《论语?泰伯》[br] 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语?卫灵公》[br] 151.博学而笃志,切问而近思。[br] ——《论语?子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。[br] 152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子?离娄下》[br] 153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子?尽心下》[br] 154.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。[br] 155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》[br] 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记?中庸》[br] 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语?述而》[br] 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语?里仁》[br] 159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋?用众》[br] 160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》[br] 161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。[br] 162.圣人无常师。——韩愈《师说》[br] 163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书?讲学》[br] 164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》[br] 165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一[br] 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红?写怀》[br] 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》[br] 168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》[br] 审势[br] 169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章[br] 170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。[br] 171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章[br] 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章[br] 173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子?形势解》[br] 174.三思而后行。——《论语?公冶长》[br] 175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语?子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)[br] 176.人无远虑,必有近忧。——《论语?卫灵公》[br] 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子?劝学》[br] 178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子?喻老》[br] 179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策?楚策》[br] 180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记?经解》[br] 181.凡事预则立,不预则废。——《礼记?中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。[br] 182.惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。[br] 83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传?襄公十一年》[br] 184.前事之不忘,后事之师。——《战国策?赵策》[br] 185.前车覆,后车诫。——《汉书?贾谊传》[br] 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记?曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。[br] 187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书?审微》[br] 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记?高祖本纪》[br] 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志?蜀书?先住传》[br] 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要?刑法》[br] 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史?伶官传序》[br] 求新[br] 192.终日乾乾,与时偕行。——《周易?乾?文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。[br] 193.日新之谓盛德。——《周易?系辞上》:每天都有新的变化才是大德。[br] 194.穷则变,变则通,通则久。——《周易?系辞下》[br] 195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记?大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。[br] 196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史?王安石列传》[br] 197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九[br] 198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》[br] 199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》[br] 200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。[br] ——程颢.程颐《二程集?河南程氏遗书》[br] 201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八[br] 202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》[br] 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》[br] 勤俭[br] 204.君子以俭德辟难。——《周易?否》[br] 205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》[br] 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》[br] 207.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》[br] 208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子?辞过》[br] 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》[br] 210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》[br] 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》[br] 212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》[br] 213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四[br] 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》[br] 215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》[br] 奉公[br] 216.以公灭私,民其允怀。——《尚书?周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。[br] 217.大义灭亲。——《左传?隐公四年》[br] 218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传?僖公九年》[br] 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语?子路》[br] 220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》[br] 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子?有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。[br] 222.公生明,偏生暗。——《荀子?不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。[br] 223.大道之行也,天下为公。——《礼记?礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。[br] 224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书?阶级》[br] 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。[br] ——《淮南子?主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。[br] 226.治国有常,而利民为本。——《淮南子?泛论训》[br] 227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子?修务训》[br] 228.奉公如法则上下平。——《史记?廉颇蔺相如列传》[br] 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记?太史公自序》[br] 230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑?正理》[br] 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论?赏罚》[br] 232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》[br] 233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子?通志》[br] 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》[br] 235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》[br] 236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝?绅瑜》[br] 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回[br] 务实[br] 238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语?为政》[br] 239.君子耻其言而过其行。——《论语?宪问》君子以说的多.做得少为耻。[br] 240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子?修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。[br] 241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子?修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。[br] 242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子?性恶》[br] 243.谨于言而慎于行。——《礼记?缁衣》[br] 244.君子强学而力行。——杨雄《法言?修身》[br] 245.实事求是。——《汉书?河间献王刘德传》[br] 246.百闻不如一见。——《汉书?赵冲国传》[br] 247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书?董仲舒传》[br] 248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡?薄葬》[br] 249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴?俗嫌》[br] 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙?知音》[br] 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》[br] 古代经典格言 中国古代百句经典名言[br] 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》[br] 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。[br] 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语[br] 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。[br] 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。[br] 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》[br] 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。[br] 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》[br] 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。[br] 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》[br] 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。[br] 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》[br] 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。[br] 8.当仁,不让于师。——《论语》[br] 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。[br] 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》[br] 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。[br] 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》[br] 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。[br] 11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》[br] 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。[br] 12.满招损,谦受益。——《尚书》[br] 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。[br] 13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》[br] 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?[br] 14.言必信,行必果。——《论语》[br] 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。[br] 15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》[br] 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。[br] 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》[br] 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。[br] 17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》[br] 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。[br] 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》[br] 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。[br] 19.不怨天,不尤人。——《论语》[br] 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。[br] 20.不迁怒,不贰过。——《论语》[br] 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。[br] 21.小不忍,则乱大谋。——《论语》[br] 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。[br] 22.小人之过也必文。——《论语》[br] 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。[br] 23.过而不改,是谓过矣。——《论语》[br] 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。[br] 24.君子务本,本立而道生。——《论语》[br] 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。[br] 25.君子耻其言而过其行。——《论语》[br] 译:君子认为说得多做得少是可耻的。[br] 26.三思而后行。——《论语》[br] 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。[br] 27.多行不义必自毙。——《左传》[br] 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。[br] 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》[br] 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。[br] 29.不以一眚掩大德。——《左传》[br] 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。[br] 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》[br] 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。[br] 31.知耻近乎勇。——《中庸》[br] 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。[br] 32.以五十步笑百步。——《孟子》[br] 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。[br] 33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》[br] 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。[br] 34.人皆可以为尧舜。——《孟子》[br] 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。[br] 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》[br] 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。[br] 36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》[br] 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。[br] 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》[br] 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。[br] 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语[br] 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。[br] 39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》[br] 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。[br] 40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》[br] 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。[br] 41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》[br] 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。[br] 42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》[br] 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。[br] 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈[br] 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。[br] 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹[br] 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。[br] 45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》[br] 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。[br] 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》[br] 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。[br] 47.欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》[br] 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。[br] 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》[br] 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。[br] 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》[br] 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。[br] 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》[br] 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。[br] 51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》[br] 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。[br] 52.学不可以已。——《荀子》[br] 译:学习是不可以停止的。[br] 53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》[br] 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?[br] 54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》[br] 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。[br] 55.读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫[br] 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。[br] 56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》[br] 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。[br] 57.读书百遍,其义自见。——《三国志》[br] 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。[br] 58.学而不化,非学也。——宋·杨万里[br] 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。[br] 59.好学而不贰。——《左传》[br] 译:爱好学习但不三心二意。[br] 60.学如不及,犹恐失之。——.《论语·秦伯》[br] 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。[br] 61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》[br] 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。[br] 62、知而好问,然后能才。——《荀子》[br] 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。[br] 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪[br] 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。[br] 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎[br] 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。[br] 65.博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼[br] 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。[br] 66.差之毫厘,缪以千里。——宋·陆九渊[br] 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。[br] 67.盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明[br] 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊![br] 68、言之无文,行而不远。——《左传》[br] 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。[br] 69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武[br] 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。[br] 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》[br] 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。[br] 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯[br] 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。[br] 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》[br] 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。[br] 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》[br] 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。[br] 74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》[br] 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。[br] 75.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》[br] 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。[br] 76.天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武[br] 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。[br] 77.生于忧患,死于安乐。——孟子[br] 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。[br] 78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》[br] 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。[br] 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》[br] 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧![br] 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》[br] 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。[br] 81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》[br] 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。[br] 82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》[br] 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。[br] 83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语[br] 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。[br] 84.欲安其家,必先安于国。——武则天[br] 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。[br] 85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》[br] 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。[br] 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成[br] 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。[br] 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》[br] 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。[br] 88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》[br] 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。89.读书本意在元元。——宋·陆游[br] 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。[br] 90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥[br] 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。[br] 91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》[br] 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊![br] 92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼[br] 译:报效祖国的志向到死都不会变。[br] 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》[br] 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。[br] 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语[br] 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?[br] 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》[br] 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。[br] 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》[br] 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。[br] 97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》[br] 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。[br] 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》[br] 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。[br] 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任安(长卿)书》[br] 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。[br] 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》[br] 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。[br] 中国古代名人名言及解释 1、留得青山在,不怕没柴烧。?——(明·凌蒙初)[br] 译:比喻只要还有生命,就有将来和希望。[br] 2、勿以恶小百而为之,勿以善小而不为。——度《三国志》刘备[br] 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。[br] 3、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。?——(明·冯梦龙)[br] 译:兵多了有可能全是笨兵,将不光是打仗打出知来的,还要有计谋。[br] 4、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。?——(明·文嘉)?[br] 译:总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。[br] [br] 5、二人同道心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》[br] 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像回嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。[br] 6、天行健,君子以自强不息。——《周易》[br] 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能答这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。[br] 古人名言名句 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)[br] 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)[br] 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)[br] 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)[br] 不塞不流,不止不行。(韩愈)[br] 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)[br] 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)[br] 不以规矩,无以成方园。(孟子)[br] 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)[br] 百学须先立志。(朱熹)[br] 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。[br] 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)[br] 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)[br] 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)[br] 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)[br] 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)[br] 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)[br] 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)[br] 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)[br] 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)[br] 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)[br] 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)[br] 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)[br] 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)[br] 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。[br] 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)[br] 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)[br] 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)[br] 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)[br] 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)[br] 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)[br] 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)[br] 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)[br] 不塞不流,不止不行。(韩愈)[br] 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)[br] 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)[br] 不以规矩,无以成方圆。(孟子)[br] 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)[br] 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)[br] 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)[br] 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)[br] 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)[br] 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)[br] 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)[br] 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)[br] 吃一堑,长一智。(古谚语)[br] 尺有所短,寸有所长。(屈原)[br] 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)[br] 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)[br] 从善如登,从恶如崩。(《国语》)[br] 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)[br] 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)[br] 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)[br] 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)[br] 当断不断,反受其乱。(汉书)[br] 当局者迷,旁观者清。(新唐书)[br] 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)[br] 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰[br] 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)[br] 读书百遍,其义自现。(三国志)[br] 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)[br] 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)[br] 读万卷书,行万里路。(刘彝)[br] 多行不义必自毙。(左传)[br] 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)[br] 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)[br] 防民之口,甚于防川。(国语)[br] 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)[br] 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)[br] 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)[br] 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋.叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)君子爱财,取之有道。L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)礼之用,和为贵。(孔子)流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲.争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)M满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)P皮之不存,毛将焉附?(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。(老子)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。(汉书)前事不忘,后事之师。(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。(荀子.劝学)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)S失败乃成功之母(爱迪生)塞翁失马,焉知非福?(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)山不厌高,水不厌深。(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)山高月小,水落石出。(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿。(宋.罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。(《管子.权修》)时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)士为知己者死。(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T它山之石,可以攻玉。(《诗经.小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)W玩物丧志。(书经)往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)文武之道,一张一弛。(礼记)文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。(陆游吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)物以类聚,人以群分。(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)学而不厌,诲人不倦。(孔子)学然后知不足。(礼记)学无止境。(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)有志者,事竟成。(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。(左传)欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)知识就是力量。(培根)知无不言,言无不尽。(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)至长反短,至短反长。(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!时间就是性命,无端的空耗别人的时间,就是无异于谋财害命的。(鲁迅)[br] 古代情诗名句经典大全? 1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》??????????????????????????[br] 译文:人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴。[br] 2、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》[br] 译文:我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。[br] 3、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》[br] 译文:想寄一封信。但是山水迢迢,我想念的人在哪里呢?[br] [br] 4、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?——柳永《雨霖铃》[br] 译文:这一去长年相别,相爱的人不在一起,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢?[br] 5、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》[br] 译文:此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。[br] 求中国古代经典历史名言 这些够吧[br] 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》[br] 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。[br] 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语[br] 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。[br] 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》[br] 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。[br] 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》[br] 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。[br] 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》[br] 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。[br] 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》[br] 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。[br] 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》[br] 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。[br] 8.当仁,不让于师。——《论语》[br] 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。[br] 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》[br] 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。[br] 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》[br] 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。[br] 11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》[br] 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。[br] 12.满招损,谦受益。——《尚书》[br] 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。[br] 13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》[br] 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人[br] 14.言必信,行必果。——《论语》[br] 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。[br] 15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》[br] 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。[br] 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》[br] 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。[br] 17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》[br] 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。[br] 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》[br] 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。[br] 19.不怨天,不尤人。——《论语》[br] 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。[br] 20.不迁怒,不贰过。——《论语》[br] 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)[br] 21.小不忍,则乱大谋。——《论语》[br] 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。[br] 22.小人之过也必文。——《论语》[br] 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。[br] 23.过而不改,是谓过矣。——《论语》[br] 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。[br] 24.君子务本,本立而道生。——《论语》[br] 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。[br] 25.君子耻其言而过其行。——《论语》[br] 译:君子认为说得多做得少是可耻的。[br] 26.三思而后行。——《论语》[br] 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。[br] 27.多行不义必自毙。——《左传》[br] 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。[br] 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》[br] 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。[br] 29.不以一眚掩大德。——《左传》[br] 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。[br] 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》[br] 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。[br] 31.知耻近乎勇。——《中庸》[br] 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。[br] 32.以五十步笑百步。——《孟子》[br] 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。[br] 33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》[br] 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。[br] 34.人皆可以为尧舜。——《孟子》[br] 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。[br] 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》[br] 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。[br] 36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》[br] 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。[br] 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》[br] 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。[br] 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语[br] 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。[br] 39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》[br] 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。[br] 40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》[br] 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。[br] 41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》[br] 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。[br] 42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》[br] 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。[br] 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈[br] 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。[br] 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹[br] 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。[br] 45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》[br] 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。[br] 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》[br] 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。[br] 47.欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》[br] 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。[br] 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》[br] 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。[br] 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》[br] 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。[br] 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》[br] 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。[br] 51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》[br] 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。[br] 52.学不可以已。——《荀子》[br] 译:学习是不可以停止的。[br] 53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》[br] 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?[br] 54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》[br] 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。[br] 55.读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫[br] 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。[br] 56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》[br] 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。[br] 57.读书百遍,其义自见。——《三国志》[br] 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。[br] 58.学而不化,非学也。——宋·杨万里[br] 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。[br] 59.好学而不贰。——《左传》[br] 译:爱好学习但不三心二意。[br] 60.学如不及,犹恐失之。——.《论语·秦伯》[br] 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。[br] 61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》[br] 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。[br] 62、知而好问,然后能才。——《荀子》[br] 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。[br] 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪[br] 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。[br] 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎[br] 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。[br] 65.博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼[br] 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。[br] 66.差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊[br] 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。[br] 67.盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明[br] 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)[br] 68、言之无文,行而不远。——《左传》[br] 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。[br] 69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武[br] 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。[br] 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》[br] 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。[br] 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯[br] 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。[br] 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》[br] 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。[br] 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》[br] 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。[br] 74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》[br] 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。[br] 75.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》[br] 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。[br] 76.天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武[br] 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。[br] 77.生于忧患,死于安乐。——孟子[br] 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。[br] 78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》[br] 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。[br] 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》[br] 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧![br] 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》[br] 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人[br] 81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》[br] 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)[br] 82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》[br] 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。[br] 83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语[br] 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。[br] 84.欲安其家,必先安于国。——武则天[br] 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。[br] 85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》[br] 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。[br] 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成[br] 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。[br] 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》[br] 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。[br] 88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》[br] 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。[br] 89.读书本意在元元。——宋·陆游[br] 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。[br] 90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥[br] 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人[br] 91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》[br] 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊![br] 92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼[br] 译:报效祖国的志向到死都不会变。[br] 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》[br] 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。[br] 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语[br] 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?[br] 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》[br] 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。[br] 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》[br] 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。[br] 97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》[br] 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。[br] 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》[br] 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。[br] 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》[br] 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人[br] 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》[br] 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母[br][getwml=97]
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