1、责任是大树城墙,让我们依靠；是火焰阳光，让我们温暖；是孩子一生的守护者；是孩子受伤害时的安慰；是孩子迷茫时的指路灯。[br]　　2、让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错；让我们带着责任上路，坚守自己的诺言；让我们带着责任上路，做好自己份内的事；让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。[br]　　3、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……[br]　　4、责任是一个国家发展的基础；责任是一个人为人处事的基点；责任是一个企业获得成功的首要因素；责任是一个领导者应有的高尚品格；责任是一个民族走向辉煌的必要条件。[br]　　5、责任意识，是“想干事”；责任能力，是“能干事”；责任行为，是“真干事”；责任制度，是“可干事”；责任成果，是“干成事”。[br]　　6、正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索的泸定桥上英勇奋战；正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病员喝上热腾腾的鱼汤；正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。[br]　　7、责任是颗渺小的种子，把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根发芽。[br]　　8、作为中学生，我们有刻苦学习健康成长的责任；作为青年，我们有传承文化探索创新的责任；作为头中人，我们有努力拼搏为校争光的责任；作为祖国的希望，我们有建设祖国的责任。[br]　　9、责任像是一种心灵的洁净济，能使人格升华；责任像是一朵美丽的花，虽渺小，却能装点着人们的心灵。[br]　　10、责任是一种心态，一种气魄，更是一种品质。[br]　　11、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学习好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。[br]　　12、责任是什么？对于农民来说，责任是努力耕种，为社会提供生产p生活的原料。责任是什么？对于教师来说，责任是严谨治学，以德育人，为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么？对于科学家来说，责任是研究出科技新成果，把祖国建设得更加美好。[br]　　13、责任成就生命的坚韧与不屈；责任谱写人生的华丽与壮美；责任铸就心灵的自信与乐观。[br]　　14、责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。[br]　　15、责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道五彩绚丽的光，照进每个人的心中；责任是一盏明亮的灯，指引每个人的人生道路。[br]　　16、责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗；因为有了责任，国家才能不断地发展壮大；因为有了责任，社会才能够不断进步。[br]　　17、是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？是责任，是无数仁人志士记在心上扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。[br]　　18、捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我们的母校的责任；勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是我们对生养我们的父母的责任；课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任；“知荣辱明是非，”认真完成自己的学习任务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任；一个微笑，一份关心，一份理解，一次举手之劳，这是我们对他人的责任。[br]　　19、把街道打扫得干干净净，这是清洁工人的责任；教育好学生，这是老师的责任；医治好病者，这是医生的责任；带领村民脱贫致富，这是村长的责任；管理好一个企业，这是厂长的责任。[br]　　20、责任是鲜花，沁人肺腑芳香居家，城市美容美化绿化；责任是朝霞，催人奋进展示才华，发家致富兴我华厦；责任是马达，驱动机车带动上下，造福人民当牛做马；责任是法码，量你品质称你骨架，评你人格论你身价。[br]　　描写责任心的名句　　1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德[br]　　2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达[br]　　3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德[br]　　4、文化开启了对美的感知。——爱默生[br]　　5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德[br]　　6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规[br]　　7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东[br]　　8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东[br]　　9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生[br]　　10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞[br]　　11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度[br]　　12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东[br]　　13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利[br]　　14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特[br]　　15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基[br]　　16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》[br]　　17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生[br]　　18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——CharlesDarwin[br]　　19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东[br]　　20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔[br]　　文化名言警句　　国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶．是我们的宝贵文化遗产[br]　　爱国[br]　　1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》[br]　　2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》[br]　　3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》[br]　　4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》[br]　　5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》[br]　　6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。[br]　　7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》[br]　　8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》[br]　　9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》[br]　　10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》[br]　　11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》[br]　　12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》[br]　　明志[br]　　13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》[br]　　14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》[br]　　15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》[br]　　16．志不强者智不达。——《墨子·修身》[br]　　17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》[br]　　18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》[br]　　19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》[br]　　20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》[br]　　21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》[br]　　22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》[br]　　23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》[br]　　持节[br]　　24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》[br]　　25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》[br]　　26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》[br]　　27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》[br]　　28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》[br]　　29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》[br]　　30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》[br]　　31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》[br]　　32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》[br]　　33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》[br]　　34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》[br]　　35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》[br]　　36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》[br]　　37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》[br]　　38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。[br]　　千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》[br]　　自强[br]　　39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》[br]　　40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章[br]　　41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》[br]　　42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》[br]　　43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》[br]　　44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》[br]　　45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》[br]　　46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》[br]　　47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》[br]　　48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》[br]　　49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》[br]　　50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》[br]　　51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》[br]　　诚信[br]　　52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。[br]　　53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》[br]　　54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》[br]　　55．轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。[br]　　56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》[br]　　57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》[br]　　58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。[br]　　59．民无信不立。——《论语·颜渊》[br]　　60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断[br]　　61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》[br]　　知耻[br]　　62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。[br]　　63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》[br]　　64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。[br]　　65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不[br]　　知羞耻啊！[br]　　66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》[br]　　67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》[br]　　68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三[br]　　69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》[br]　　70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》[br]　　改过[br]　　71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》[br]　　72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》[br]　　73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》[br]　　74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[br]　　75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。[br]　　76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》[br]　　77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》[br]　　78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》[br]　　79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》[br]　　80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》[br]　　81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》[br]　　82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十[br]　　83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》[br]　　84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》[br]　　厚仁[br]　　85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。[br]　　86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》[br]　　87．仁者寿。——《论语·雍也》[br]　　88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》[br]　　89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》[br]　　90．宽则得众。——《论语·阳货》[br]　　91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》[br]　　92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。[br]　　93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》[br]　　94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》[br]　　95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》[br]　　96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。[br]　　97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》[br]　　98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》[br]　　贵和[br]　　99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》[br]　　100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》[br]　　101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》[br]　　102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。[br]　　103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》[br]　　104．乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》[br]　　105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》[br]　　106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》[br]　　107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》[br]　　108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》[br]　　109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》[br]　　110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》[br]　　111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》[br]　　敦亲[br]　　112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》[br]　　113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》[br]　　114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》[br]　　115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》[br]　　116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》[br]　　117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》[br]　　118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》[br]　　119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》[br]　　120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》[br]　　121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》[br]　　122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》[br]　　重义[br]　　123．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》[br]　　124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》[br]　　125．见利思义。——《论语·宪问》[br]　　126．见得思义。——《论语·季氏》[br]　　127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。128．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》[br]　　129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》[br]　　130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》[br]　　131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》[br]　　133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》[br]　　134．君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》[br]　　尚勇[br]　　135．视死如归。——《管子·小匡》[br]　　136．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》[br]　　137．见义不为，无勇也。——《论语·为政》[br]　　138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》[br]　　139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》[br]　　140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》[br]　　141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》[br]　　142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》[br]　　143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》[br]　　144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回[br]　　好学[br]　　145．学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》[br]　　146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》[br]　　147．学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》[br]　　148．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》[br]　　149．笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》[br]　　150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》[br]　　151．博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。[br]　　152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》[br]　　153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》[br]　　154．学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。[br]　　155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》[br]　　156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》[br]　　157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》[br]　　158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》[br]　　159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》[br]　　160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》[br]　　161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。162．圣人无常师。——韩愈《师说》[br]　　163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》[br]　　164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》[br]　　165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一[br]　　166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》[br]　　167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》[br]　　168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》[br]　　审势[br]　　169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章[br]　　170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。[br]　　171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章[br]　　172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章[br]　　173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》[br]　　174．三思而后行。——《论语·公冶长》[br]　　175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）[br]　　176．人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》[br]　　177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》[br]　　178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》[br]　　179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》[br]　　180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》[br]　　181．凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。[br]　　182．惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。[br]　　183．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》[br]　　184．前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》[br]　　185．前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》[br]　　186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。[br]　　187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》[br]　　188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》[br]　　189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》[br]　　190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》[br]　　191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》[br]　　求新[br]　　192．终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。[br]　　193．日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。[br]　　194．穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》[br]　　195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。[br]　　196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》[br]　　197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九[br]　　198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》[br]　　199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》[br]　　200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》[br]　　201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八[br]　　202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》[br]　　203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》[br]　　勤俭[br]　　204．君子以俭德辟难。——《周易·否》[br]　　205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》[br]　　206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》[br]　　207．民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》[br]　　208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》[br]　　209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》[br]　　210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》[br]　　211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》[br]　　212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》[br]　　213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四[br]　　214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》[br]　　215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》[br]　　奉公[br]　　216．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。[br]　　217．大义灭亲。——《左传·隐公四年》[br]　　218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》[br]　　219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》[br]　　220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》[br]　　221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。[br]　　222．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。[br]　　223．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。[br]　　224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》[br]　　225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。[br]　　226．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》[br]　　227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》[br]　　228．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》[br]　　229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》[br]　　230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》[br]　　231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》[br]　　232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》[br]　　233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》[br]　　234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》[br]　　235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》[br]　　236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》[br]　　237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回[br]　　务实[br]　　238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》[br]　　239．君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》君子以说的多．做得少为耻。[br]　　240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。[br]　　242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》[br]　　243．谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》[br]　　244．君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》[br]　　245．实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》[br]　　246．百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》[br]　　247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》[br]　　248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》[br]　　249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》[br]　　250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》[br]　　251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》[br]　　补充：[br]　　252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》[br]　　253．己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。[br]　　254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　[br]　　你抄下面的吧，前面的我都打印出来了。[br]　　有关责任的古代名言。　　1、子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？－－孔子[br]　　2、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。－－苏轼[br]　　3、天下兴亡,匹夫有责——顾炎武[br]　　4、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心[br]　　5、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。－－闻一多[br]　　6、我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。－－托尔斯泰[br]　　7、世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。－别林斯基[br]　　8、谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。－泰戈尔[br]　　9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。－－门捷列夫[br]　　10、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。-－－奥斯特洛夫斯基[br]　　11、抱负是高尚行为成长的萌芽。－－英格利希[br]　　（生命名言www.jdyl8.com）[br]　　12、为真理而斗争是人生最大的乐趣。－布鲁诺[br]　　13、你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。－－歌德[br]　　14、谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。－－泰戈尔[br]　　15、世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。－－别林斯基[br]　　16、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。－－奥斯特洛夫斯基[br]　　17、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。－－苏轼[br]　　18、抱负是高尚行为成长的萌芽。－－英格利希[br]　　19、为真理而斗争是人生最大的乐趣。－－布鲁诺[br]　　20、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。－－门捷列夫[br]　　21、你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。－－歌德[br]　　22、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。－－闻一多[br]　　23、我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。－－泰戈尔[br]　　24、子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？－－孔子[br]　　25、我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。－－托尔斯泰[br]　　26、如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。－－斯宾诺莎[br]　　27、爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。－－菲尔德[br]　　28、爱国主义的力量多么伟大啊！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！－－车尔尼雪夫斯基[br]　　29、超过四十岁的人，在自己的脸上一定挂着责任感[br]　　30、任重者其忧不可以不深,位高者其责不可以不厚[br]　　31、人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。[br]　　32、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。[br]　　33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。[br]　　有关传统文化的名人名言。　　1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》[br]　　白话译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。[br]　　2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》[br]　　白话译文：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。[br]　　3、穷则独善其身，达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》[br]　　白话译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。[br]　　4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》[br]　　白话译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。[br]　　[br]　　5、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》[br]　　白话译文：保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。[br]　　八处文化格言警句征集　　关于文化的名言警句[br]　　1．文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。(毛姆)[br]　　2．文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。（里德）[br]　　3．克服民族性是文化的胜利。（爱默生）[br]　　4．所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。[br]　　（马洛利）[br]　　5．有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。（爱默生）[br]　　6．不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。（邱吉尔）[br]　　7．任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。（雅各布.布克哈特）[br]　　8．大众媒体提供的，不是流行的艺术，而是像食物一样要被消费的娱乐，然后忘记掉，再被新的菜式所替代。（奥登）[br]　　9．新闻流行着，但它主要作为虚构流行。生活是一个世界，报纸上看到的生活是另外一个世界。（切斯特顿）[br]　　10．做一切力所能及的事，这是人；做一切想做的事，这是神。（拿破仑）[br]　　11．一个新的想法是非常脆弱的，他可能被一声耻笑或一个呵欠扼杀，可能被一句嘲讽刺中身亡，或者因某位权威人士皱一下眉便郁郁而终。[br]　　（查尔斯·布劳尔）[br]　　12．任何人都可能犯错误，但只有傻瓜才坚持错误。（西塞罗）[br]　　13．鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。（恩格斯）[br]　　14．文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩.。（泰勒）[br]　　15．中国传统文化之根本精神为融和与自由。（许思园）[br]　　16．人与文化是一种共在关系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在离不开文化的存在,文化的存在也离不开人的存在。（李金齐）[br]　　17．文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。[br]　　（彭文山）[br]　　18．文，错画也。（许慎）[br]　　19．礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。（刘宝楠）[br]　　20．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（孔子）[br][getwml=97]