1、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。[br]　　2、以俭得之，以奢失之。[br]　　3、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。[br]　　4、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。[br]　　5、天下难事必作于易，天下大事必作于。[br]　　6、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。[br]　　7、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。[br]　　8、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。[br]　　韩非子经典句子　　法家经典著作《韩非子》《商君书》[br]　　“行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。”这是韩非子的名句[br]　　道私者乱,道法者治[br]　　千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》)[br]　　不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》[br]　　胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》[br]　　民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书[br]　　韩非子名言名句有哪些　　1、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：用肉去赶蚂蚁，蚂蚁反而愈多；用鱼去驱逐苍蝇，苍蝇愈要飞起来。???[br]　　2、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。???[br]　　3、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我,就叫做强。”??[br]　　[br]　　4、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。????[br]　　5、法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：法律的执行没有信用，则君主会有危险；刑责的施行不够坚决，邪恶的东西就会层出不穷。[br]　　6、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。???[br]　　7、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子[br]　　译：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。[br]　　韩非子的名言有那些　　道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名商君书千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》[br]　　韩非子名言　　自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）[br]　　自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）[br]　　举世有道，计入有计出（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）[br]　　欲成其事，先败其事。（事情有时候要做成他却往往要先败坏它）[br]　　言无二贵，法不两适。（除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方）[br]　　韩非子有什么名言　　立志难也，不在胜人，在自胜--韩非子[br]　　夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。--韩非《韩非子》[br]　　君子不蔽人之美，不言人恶。--韩非《内储说上·七术》[br]　　千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。--韩非子[br][getwml=97]