一念成佛[br]　　一念成魔[br]　　关于一念的句子　　一念之间[br]　　一念向北[br]　　一念圣妖[br]　　一念执着[br]　　一念三千[br]　　一念天堂[br]　　一念地狱[br]　　一念钟情[br]　　一念的诗歌鉴赏　　在胡适尝试写作的新诗中，有一部分篇章，本身似乎并没有强烈的政治色彩，或没有什么重大的社会思想内容，主要是想从艺术表现方法的角度来探寻新诗写作的新路子，这些作品事实上也的确取得了一定的成功。写于1917[br]　　年秋冬间的《一念》即属此例，全诗诗体甚为解放，音节也十分自然和谐，在口语化的、近似散文的句式中，孕含着诗歌的强烈的音乐节奏感。朱自清在三十年代编选《中国新文学大系·诗集》时把此篇置于卷首，无疑是有艺术鉴赏眼光的。[br]　　从诗的序中可以知道，胡适当年在北京寓居竹竿巷，而他的家乡有座大山也以竹竿命名。正是这一巧合，使作者发生了某种联想，并尝试用新诗记下来。一般地说，两个地名的巧合，虽然有趣，但毕竟是小事一桩，似乎难以发掘什么有深意的东西。然而由于胡适是个系统地接受过西洋近代科学知识的学者，所以他能够出奇制胜地运用科学知识来表述作者对于神速的人脑思维的赞颂。[br]　　和出奇制胜的诗歌内容相适应，该诗在具体的艺术处理方法上也是别开生面，即先用排比句指出了自然界星球的运转情况，以及新的科学技术产物（无线电波）的速度；更有意思的是，作者在四个排比句中，每句都冠以“我笑你”三个字，这就通过对上述事物的速度的抑中有扬、扬中有抑的揭示，自然地引出了作者对于神速的人脑思维的赞叹：人的“区区的心头一念”，远比其他堪称神速的事物更为神速。诗作到这里恰到好处地插入作者对写作此诗动机的说明，并以此作为一个例证：我现住的竹竿巷和家乡的竹竿尖虽然相距几千里，但脑中一闪念就使两者相通。为了进一步说明这一点，作品又举例说：住在北京的我，一闪念同样可以心驰自己曾经留学过的地方——美国康奈尔大学和哥伦比亚大学的风景区赫贞江和凯约湖。本来，该诗完全可以就此打住，然而作者又补了画龙点睛的一笔：其实人脑思维的神速远不止此，“我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万转”。显然，这一句丰富的潜台词至少有这样的内容：人是万物之灵，而人之所以为万物之灵，在于他能思维，而且思维的能量是巨大的，尤其是那些具有独立人格和独立思维能力的人。由于作者思路开阔，摄取意象的角度巧妙，并且十分注意材料择取上的科学性和形象性，所以这首诗以很小的篇幅包含了相当丰富的思想容量。日本学者青木正儿在论及胡适的新诗时说：“胡适只要作诗，便会闪现西学的新知识，而且具有新鲜气息”（《以胡适为漩涡中心的文学革命》）。这一分析不无道理。[br]　　佛魔一念的相关诗词　　一朝起，一朝落，一朝挥墨一朝过错。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一颗心，一盏灯，一念清净一念解脱。[br]　　表达思念的诗句　　静夜思[br]　　【唐】李白[br]　　床前明月光，[br]　　疑是地上霜。[br]　　举头望明月，[br]　　低头思故乡。[br]　　阴雨[br]　　【唐】白居易[br]　　岚雾今朝重，江山此地深。[br]　　滩声秋更急，峡气晓多阴。[br]　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。[br]　　将何慰幽独？赖此北窗琴。[br]　　客中寒食[br]　　【唐】李中[br]　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。[br]　　音书天外断，桃李雨中春。[br]　　欲饮都无绪，唯吟似有因。[br]　　输他郊郭外，多少踏青人。[br]　　江岸秋思[br]　　【唐】杜荀鹤[br]　　驱马傍江行，乡愁步步生。[br]　　举鞭挥柳色，随手失蝉声。[br]　　秋稼缘长道，寒云约古城。[br]　　家贫遇丰岁，无地可归耕。[br]　　江上送友人南游[br]　　【唐】张乔[br]　　何处积乡愁，天涯聚乱流。[br]　　岸长群岫晚，湖阔片帆秋。[br]　　买酒过渔舍，分灯与钓舟。[br]　　潇湘见来雁，应念独边游。[br]　　思乡作[br]　　【唐】布燮[br]　　泸北行人绝，云南信未还。[br]　　庭前花不扫，门外柳谁攀。[br]　　坐久销银烛，愁多减玉颜。[br]　　悬心秋夜月，万里照关山。[br]　　求一首思念的诗句　　只身千里客，孤枕一灯秋[br]　　晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。[br]　　怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。[br]　　别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味[br]　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？[br][getwml=97]