关于道德的格言60条[br]美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。——（西班牙）塞万提斯 励志故事网的小编给大家分享关于道德的格言60条，让我们一起来涨知识。[br]1. 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂[br]2. 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介[br]3. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》[br]4. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫[br]5. 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德[br]6. 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克[br]7. 无论人们已在自爱之领域发现了什么，那个领域仍有人类未曾勘察之未知。[br][br]8. 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》[br]9. 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》[br]10. 人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[br]11. 衡于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》[br]12. 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》[br]13. 大德不逾闲，小德出入可。——子夏[br]14. 五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》[br]15. 宽则得众。——《论语·阳货》[br]16. 修身洁行，言必由绳墨。——王安石[br]17. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思[br]18. 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。———— 马卡连柯[br]19. 我们的各种行动布满了幸运或不幸，人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。[br]20. 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。--屠格涅夫[br]21. 讨厌说谎常常出于一种不易觉察的野心，是想给我们的话提供有力证据，并吸引人们以崇敬的口气加以谈论。[br]22. 希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。--歌德[br]23. 忍耐-----肉体的小心和道德的勇气的混合。———— 哈代[br]24. 许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊[br]25. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉[br]26. 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基[br]27. 习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。——塞缪尔·约翰逊[br]28. 仁义为友，道德为师。——史襄哉[br]29. 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——《论语颜渊》[br]30. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人[cqxqz.com]。——刘备[br]31. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特[br]32. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基[br]33. 道之以告德，齐之以礼。 —— 论语[br]34. 只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟[br]35. 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根[br]36. 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思[br]37. 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐[br]38. 许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形的美，而放弃了内在的美。——（英）培根[br]39. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪[br]40. 道德首先被要求的是支配自己康德。[br]41. 很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心，而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事实。[br]42. 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气与它相伴。[br]43. 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》[br]44. 与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》[br]45. 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生[br]46. 反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。--笛卡尔[br]47. 美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。——（西班牙）塞万提斯[br]48. 君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》[br]49. 如果道德坏了，趣味也必然堕落。-狄德罗[br]50. 怪事：喝酒改大碗了，送礼改现款了，男女关系没人管了，还说社会风气明显好转了。[br]51. 号令不虚出，赏罚不滥行。[br]52. 勤劳、坚持、忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的德，其所以被人认为是有价值的，也只是因为它们对于生活行为是有利的。——（英）休谟[br]53. 美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克[br]54. 知耻近乎勇。——孔丘[br]55. 道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。[br]56. 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。———— 苏霍姆林斯基[br]57. 道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐[br]58. 爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六[br]59. 真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人，而通常我们所见的所谓真诚，不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。[br]60. 修辞立其诚。《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上[br] [getwml=97]