俞伯牙名言 俞伯牙的举动名言
2021-10-20 15:48:00 人气 121084 名人名言
梦千年,一个皓月当空的夜晚,伯牙与子期于山之滨相识、相交、相知。伯牙的琴声空旷高远,子期心领曰:意在高山;伯牙的琴声低沉透澈,子期神会曰:意在流水。山嵯峨,水泱泱。皆取志向高远前途无量之意。这对千古的知音,就这样携手步出远古,与高山流水共出绝唱。后子期亡,伯牙跋山涉水,痛倒于坟前~~~~~~,长弹一曲,长叹一声,摔了琴,谢知音,誓不复弹。只道是:知音不在,琴意谁知?从此,琴断,音绝[br] 现在我们常用“高山流水”或“流水高山”来比喻知己或知音,含有象征深厚友谊的意思。事实上,这个成语是从《列子·汤问》所记载的故事里概括出来的。这个故事发生在两千多年前的春秋战国时期。当时的楚国有个读书人,姓俞,名瑞,字伯牙。他还喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵。[br] 猴岛外宣Iim温眸-为你解答[br] 俞伯牙与钟子期 名句 典故:[br] 《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫锺子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。[br] “高山流水”最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音。俞伯牙所念,钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水”钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。[br] 钟子期与俞伯牙的名言 高山流水有知音[br] 关于伯牙和钟子期的名言 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:「善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!」少选之间,而志在流水,锺子期又曰:「善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。」锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。[br] 《吕氏春秋?本味》[br] 译:伯牙善弹琴,钟子期善听音。伯牙弹一支志在登高山的曲子,钟子期说:“好听啊,好象泰山一样高峻。”伯牙弹一支志在流水的曲子,钟子期说:“好听啊,好象江河一样广大。”伯牙心里所想的,钟子期一定能听出来。[br] 可以用什么名言和诗句赞美俞伯牙和钟子期的情谊 赞知音[br] 伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。[br] 高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。[br] 题诗后[br] [唐]贾岛[br] 二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。[br] 席间咏琴客[br] [唐]崔珏[br] 七条弦上五音寒,此艺知音自古难。唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。[br] 旅中怀孙路[br] [唐]贯休[br] 暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。[br] 砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。[br] 知音者诚希[br] [唐]韩愈[br] 知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。[br] 长安书怀呈知己[br] [唐]项斯[br] 江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。[br] 一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。[br] 俞伯牙的举动让你联想到哪些名人名言? 海纳百川,有容乃大,臂立千仞,无欲则刚[br][getwml=97]
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