"哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。"这句最经典！[br]　　我最喜欢的是“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”《故乡》的最后一句话！[br]　　中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。[br]　　说过的话不算数，是中国人的大毛病。[br]　　我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……[br]　　曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！[br]　　人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。[br]　　只要从来如此，便是宝贝……[br]　　人类的悲欢并不相通……[br]　　搞鬼有术，也有效，然而[br]　　鲁迅的句子赏析　　1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺（rú）子牛：[br]　　形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。[br]　　2.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路：意思是说，有了理想，还要靠行动去实现。事在人为，只要你努力去奋斗拼搏了，理想就会有实现的一天。这句话主要要表达的是：具体的行动很重要，敢闯实干才会有出路。[br]　　鲁迅名言+赏析　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言[br]　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言[br]　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言[br]　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言[br]　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言[br]　　勇者举刀向强者－－鲁迅名言[br]　　写不出的时候不硬写－－鲁迅名言[br]　　希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言[br]　　不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言[br]　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言[br]　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言[br]　　青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅鲁迅名言警句精粹[br]　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹[br]　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言[br]　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言[br]　　改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅[br]　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅[br]　　单是说不行，要紧的是做。——鲁迅[br]　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅[br]　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅[br]　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅[br]　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅[br]　　不满足是向上的车轮。——鲁迅[br]　　没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）[br]　　所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）[br]　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）[br]　　从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）[br]　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）[br]　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）[br]　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）[br]　　散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）[br]　　节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）[br]　　赏析:我们一定要抓紧一切时间,干出一番事业,才能有所收获,有所成就!!![br]　　(希望能够帮上你啊!)[br]　　鲁迅先生记语句赏析　　1·凋零惊奇检查恐怕（萧红文集的原文）[br]　　2·我看到了那花瓶的底边是一些圆石子,以后,因为熟识了的缘故,我自己动手看过一两次,这花瓶是常常摆在客厅的黑色长桌上；加上自己是来自寒带的北方,对于这在四季里都不凋零的植物,总带着一点惊奇.[br]　　万年青的个性是：从文中鲁迅说：“这花,叫‘万年青’,永久这样!”许广平先生说：“不怕的,最耐久!”言约意丰,简捷有力.可以看出“万年青”象征鲁迅先生坚贞不屈、勇于斗争、永不休战、浩气长存、不畏严寒、四季常青的崇高形象.作者以树的形象与人的形象比照,互相映衬,给读者的意象更加丰富,文章更有层次感,更有内蕴.[br]　　3·第一个是写与许广平谈话：“一面和我们谈论着”,“就在他的照像前面谈着”；第二个是写墓上的荒草：“站在墓地的青草上去了”,“当然那墓草是长的很高了”；第三个是写我在异地的思念：“我们在这边”,“我们是越去越远了”.字里行间有的是无尽的怀念.[br]　　4·本文笔法从容淡静,看似平静的表述下面流动着深沉的感情,用这种笔法写鲁迅这样一个伟人,最恰切不过了,这正是萧红文章的不平凡之处.[br]　　鲁迅名句赏析　　《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。[br]　　在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动----虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”[br]　　人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。[br]　　说实话，你这个的确很难找，只找到了这些，希望对你有帮助《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦~~~文风自然亲切，感染着你，你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影，那些或美丽或伤感或诙谐的画面，－－在你眼前闪过．要点2：在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些”杂文笔法”（即对现实的议论），因而文章融叙事、抒情、议论为一体，显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。要点3：由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵，因而他的语言风格也是丰富多样的。要点4：作者很擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。要点5：由于散文是一种非常自由的文体，所以作者在谋篇布局上没有一定章法，似乎是信笔所写，思维放得很“散”，但这是“形散”，文章的“神”是不散的。要点6：作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实e5a48de588b6e79fa5e9819331333332633639是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。要点7：作者在散文中常用对比手法。生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾，所以运用对比手法，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。《解读呐喊，朝花夕拾》鲁迅和他的《朝花夕拾》鲁迅在现代文坛上是个异数,其异在于他以“斗士”形象卓立于现代文坛；而其《朝花夕拾》又是他作品中的异数，其异在于文章的随和又亲切。《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。据鲁迅说，《朝花夕拾》意指“早晨的花晚上拾起”，《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。不管承认与否,受过教育的人无一例外都要读鲁迅的文章。而中学时，又无一例外地讨厌鲁迅的文章??考试时占分特大又出了名的晦涩难懂。这与中学课本选目与考试出题人出发点有关。老师未讲课文，先讲鲁迅是伟大的思想家，文学家，把鲁迅就塑造成一个斗士，一个与“小资”绝缘的形象。所以钱理群就说，中学语文课本神化和庸俗化了鲁迅。这是否与教育导向有关不得而知。但认识一个人，我们不能只识一点不及其它。其实《朝花夕拾》是了解鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象,要真正了解鲁迅，是首先要读的。《朝花夕拾》如何？郭沫若评价说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动------虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。朝花夕拾的名句1.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引)2.人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。(<<狗·猫·鼠>>)3.我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。(<<范爱农>>)4.我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。(《二十四孝图》)楼主参考http://www.toopoo.com/book/tushu/80708-294-1.html[br]　　回忆鲁迅先生优美句子赏析　　经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。[br]　　——鲁迅[br]　　面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。[br]　　——鲁迅[br]　　与其找糊涂导师，倒不如自己走。[br]　　——鲁迅[br]　　所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。[br]　　——鲁迅[br]　　过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。[br]　　——鲁迅[br]　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。[br]　　——鲁迅[br]　　鲁迅·励志·友谊·热爱祖国[br]　　惟沉默是最高的轻蔑。[br]　　——鲁迅[br]　　鲁迅·人生·励志·爱情[br]　　中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。[br][getwml=97]