世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪来冲洗。——泰戈尔[br]　　批注：有些事情最好是想流泪就流泪，不必用笑来凌迟自己。[br]　　灵魂的孤独是最可怕的，最难捱的。——蒋子龙[br]　　批注：一个人若敢于孤独，说明他的灵魂不孤独；一个人若敢于使灵魂孤独，我认为他的勇气和光辉几近于神了。[br]　　留在外面总比从里面摆脱出来容易些。——马克.吐温[br]　　批注：有时候坚持留在外面更需要智慧与力量。[br]　　一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚[br]　　批注：注意自己的美貌反映在别人眼里成了丑陋；在函数中，除了自变量和函数值，还有一个对应法则。[br]　　我爱你是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基[br]　　批注：我鄙视你是因为你沉默不语，其实你无所不知。[br]　　朋友有三种：爱你的朋友，恨你的朋友，忘记你的朋友。——桑费[br]　　批注：恨你的朋友不一定没有爱，而忘记你的朋友却肯定已没有爱。[br]　　不要相信豺狼，你给他一个指头，他会吞掉你整条胳膊。——谚语[br]　　批注：也不要相信石头，你给他整条胳膊，他连一个指头也不要。[br]　　我宁可看到青年人脸红，也不愿看到他的脸色变得苍白。——加图[br]　　批注：我宁可看到青年人的脸色变得苍白，也不愿看到他的脸既不红也不苍白。[br]　　美即真，真即美。——济慈[br]　　批注：真实往往残酷，假象中未必匮乏人性的光辉。[br]　　若要把感性的人变为理性的人，唯一的途径就是先使他成为审美的人。——席勒[br]　　批注：若要把理性的人变为感性的人，首先的途径是使他成为爱美的人。[br]　　使用不当，利刃也会变钝。——莎士比亚[br]　　批注：同样是用刀，刀柄不能切东西，而你又不能握着刀刃切东西，朋友之道何尝不是如此？[br]　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸[br]　　批注：此情只待和酒煮，且共明月一楼辉。[br]　　不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。——赛涅卡[br]　　批注：不该相信的人你去相信了，这是最大的错误。[br]　　功利是一部机器的目的和检验机器价值的依据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔[br]　　批注：功利就是把社会和他人当做机器的同时，把自己变作了机器。[br]　　在贫困笼罩的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克[br]　　批注：生活的重负逐渐沉淀所凝成的痛苦，不是别人能轻易言传的。当生活把人反复折磨之后，有的人就离开了人的是非世界。我们说某个人如何如何，往往不是他自己所认为的那样，可幸如此，可悲亦如此。[br]　　古人名言和批注　　（一）留得五湖明月在，不愁无处下金钩[br]　　（当一个人的地位、名誉和财产，遭逢重大损坏时，一定要保住身心的平衡与健康，以求来日东山再起，此即另一良言所谓的："留得青山在，哪怕没柴烧"！）[br]　　（二）莫笑他人老，终须还到老[br]　　（年轻人不可在"老"字上讥笑老人，如笑老人动作迟钝，如笑老人鸡皮鹤发，因为任何人到了老年，都会如此。）[br]　　（三）人生似鸟同林宿，大限来时各自分[br]　　（人要珍惜父母和夫妻之情，不亲父母和配偶，而能真心亲爱他人者，未之有也！）[br]　　（四）痴人畏妇，贤女敬夫[br]　　（什么都听从妻子的男人，是个标准的白痴；能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子，才是最具智慧的。）[br]　　（五）闹里有钱，静处安身[br]　　（住在热闹的地方，让你容易赚钱，住在偏远，让你享受林野的清静，你要选择哪一项？）[br]　　（六）家用长子，国用大臣[br]　　（长子即使稍嫌能力差，也要尊重他的地位；大臣即使稍嫌能力不足，也该重用之，这是基于法统和伦理的考量，因为不尊重长子，正如同妻子不尊重先生，家庭伦理将受到动摇，同样，国家不用大臣，则政治伦理亦必深陷混乱。）[br]　　（七）水太清则无鱼，人太紧则无智[br]　　（水太清，则养分流失，鱼儿自无生长环境，同样，一个人若是对人对己要求太过分，就不能网罗住人才或着眼于大局！）[br]　　(八）好狗不咬鸡，好男不打妻[br]　　（不仗势欺人，不欺负弱小。鸡的力量不如狗，女的力量不如男，所以有义气的动物，不倚强压弱。）[br]　　（九）但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时[br]　　（菜根谭说"弄权于一时，凄凉于万古"，倾权一时之际，人们对他是谄媚攀附，但当这些人权力一失，他们的罪行，就会被一一挞伐。）[br]　　（十）运去金成铁，时来铁成金[br]　　（当受到人们的欣赏或力捧时，即使成就不大、作品不精，声名也会如日中天；但是当一个人的创举，被人们不解或埋没时，再好的成就或作品，也被弃如敝屐！）[br]　　（十一）兄弟是兄弟，过江须用钱[br]　　（即"生意归生意，亲戚归亲戚"，近似名言有"亲兄弟，明算帐"、"小时是兄弟，长大各乡里"、"哪怕裁缝是你舅，也要让他赚只袖！"）[br]　　（十二）记得少年骑竹马，看看又是白头翁[br]　　（人生过得很快，少年时光一转眼就消失，随之老年晚景降临。）[br]　　（十三）宁可正而不足，不可邪而有余[br]　　（事情总有水落石出的一天，用不正当手段讨公道，不足取；依循正道，事情虽不会立即获得澄清，但终会受到肯定，相近成语有"宁可直中取，不可曲中求"）[br]　　（十四）不孝父母，敬神无益[br]　　（相近成语有"兄弟不和，交友无益"、"贪淫好赌，勤俭无益"、"不惜元气，服药无益"，此语意即在父母生前不尽孝心、孝行，待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱，或举办一连串的念经仪式，这对死后和生前的人，是毫无助益的。）[br]　　（十五）竹因落方成竹，鱼为奔波始化龙[br]　　（所谓的"浴火重生"，人要经过多次的失败、痛苦和磨练，才能成器，亦"玉不琢，不成器；人不学，不成才"之意。）[br]　　（十六）枯木逢春犹再发，人无两度再少年[br]　　（人生短暂，少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开，但人的少年时光、青春岁月，却像小鸟般的飞去不返。相近成语有"月过十五光明少，人到中年万事休"。）[br]　　（十七）黄河尚有澄清日，岂可人无得意时[br]　　（所谓"等待亦是一种力量"，当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得"冷静"和"等待"，亦耐心争取。）[br]　　求一句名人名言及对它的批注,解释及感受！！　　男人年过三十就应该为自己的相貌负责------林肯[br]　　解：学识及胸怀使你拥有良好的精神面貌，30岁前因为你的生活积累不够，所以这时你的相貌是天生的，但年过三十，你的生活感受越来越多，越来越强。所以你的相貌就反映了你的能力，魄力，人格修养等。[br]　　注：学识决定性格，性格决定命运！[br]　　[br]　　林肯总统的朋友向他推荐了一位名人进入白宫工作,并且该人的工作能力也相当一流......林肯却当场给于拒绝:我不喜欢他的长相![br]　　儒家文化一直强调不要以貌取人,所谓海水深不可测......[br]　　但是,林肯在遭受质疑时给出的答案可谓经典,值得我们每个人去深思:男人年过三十就应该为自己的相貌负责![br]　　一句名言以及它的批注　　天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。其句见于《孟子》。原句为：舜发于畎亩之中，传说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；微于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。释义：上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。启迪：人生旅途不可能一帆...增长他的才能。故天将降大任于是人也，饿其体肤。原句为，使他的筋骨受到劳累，衡于虑，追求更高的目标，劳其筋骨，管夷吾举于士：上天将要把重大使命降落到某人身上，国恒亡，曾益其所不能，百里奚举于市。释义。这样来震动他的心志。入则无法家拂士，饿其体肤。人恒过，使他的身体忍饥挨饿，出则无敌国外患者，而后喻，空乏其身，就要付出更大的努力天将降大任于是人也，而后作，发于声，使他备受穷困之苦；困于心，而死于安乐也：人生旅途不可能一帆风顺。其句见于《孟子》，传说举于版筑之间：舜发于畎亩之中，行拂乱其所为；微于色，行拂乱其所为，所以动心忍性，必先苦其心志，孙叔敖举于海。启迪，空乏其身，坚韧他的性情，胶鬲举于鱼盐之中。然后知生于忧患，做事总是不能顺利，一定要先使他的意志受到磨练，必先苦其心志，劳其筋骨，然后能改[br]　　我喜欢的一则格言有批注　　夫群子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。[br]　　出自汉.诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》[br]　　【释义】有才德的人，在实践方面，注重宁静安定，以完善自己的修养；注重俭朴，以不断提高自己的道德境界，只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。[br]　　曹操的名言和批注　　曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县（安徽亳州）人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。此整理关于曹操的名言及曹操名言警句。[br]　　曹操的名言：[br]　　·“竖子不足与谋！”[br]　　·吾死于此矣，贤弟可速去[br]　　·公急上马！洪愿步行[br]　　·天下可无洪，不可无公[br]　　·吾若再生，汝之力也[br]　　·今天下英雄，惟使君与操耳[br]　　·阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。[br]　　·今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？”[br]　　·士死知己，怀此无忘[br]　　·宁我负天下人，不让天下人负我[br]　　·神龟虽寿，犹有竟时。[br]　　·山不厌高，海不厌深。[br]　　·士死知己，怀此无忘。[br]　　·老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。[br]　　·老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。[br]　　·山不厌高，水不厌深。[br]　　曹操的名言二：[br]　　·老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。[br]　　·宁教我负天下人，不教天下人负我[br]　　·夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也[br]　　·“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前！！！”“何人杀吾近侍？？？”[br]　　·树木丛生，百草丰茂[br]　　·秋风萧瑟，洪波涌起[br]　　·对酒当歌，人生几何？[br]　　·譬如朝露，去日苦多。[br]　　·何以解忧，唯有杜康！[br]　　·宁可我负天下人，不可天下人负我！[br]　　·不得慕虚名而处实祸[br]　　·夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。[br]　　·士有偏短，庸可废乎！[br]　　·为表不必三让，又勿得浮华。[br]　　·天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。[br]　　·未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。[br]　　·没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。[br]　　·明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能。[br]　　·选明达法理者，使持典刑。[br]　　·夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。[br]　　·让礼一寸，得礼一尺。[br]　　·辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。[br]　　·山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。[br]　　·圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。[br]　　·白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。[br]　　·慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。[br]　　·恃武者灭，恃文者亡。[br]　　·心恬澹，无所愒（Kai）欲。[br]　　·莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧？[br]　　·天地何长久，人道居之短。[br]　　·神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。[br]　　·狐死归首丘，故乡安可忘。[br]　　·盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。[br]　　·计行如转圜，事成如摧朽。[br]　　·选其乡之俊造者而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。[br]　　·性不信天命之事。[br]　　·唯才是举，吾得而用之。[br]　　·天地间，人为贵。[br]　　·黜陟幽明。[br]　　·老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）[br]　　·明明如月，何时可掇[br]　　·月明星稀，乌雀南飞[br]　　·“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”[br]　　曹操的名言：[br]　　以下选自《三国演义》[br]　　曹操大怒曰：“竖子不足与谋！”[br]　　曹操曰：“吾死于此矣，贤弟可速去！”[br]　　曹洪曰：“公急上马！洪愿步行。”[br]　　曹操曰：“贼兵赶上，汝将奈何？”[br]　　曹洪曰：“天下可无洪，不可无公。”[br]　　曹操曰：“吾若再生，汝之力也。”[br]　　曹操曰：“命已至此，不得复活矣！”[br]　　曹操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”[br]　　曹操曰：“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！”[br]　　曹操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！”[br]　　曹操曰：“汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”[br]　　曹操曰：“吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！”[br]　　曹操曰：“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”[br]　　曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？”[br]　　曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”[br]　　曹操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”[br]　　曹操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”[br]　　希望能帮到你，满意望采纳哦。[br][getwml=97]