精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐生命之书经典语录 克里希那穆提，希望您能保持好心情。[br]1.爱绝不是一种自我的活动，自我根本不认识爱。只要一说出爱这个字，你就会经验到它，于是真正的爱就不见了，当你真的体认到爱的时候，自我已经消失了。[br] [br] 2.关系犹如一面镜子，透过它我们可以看到真实的自己。但是大部分人都无法在关系中去看自己，因为我们会立刻对我们所看到的东西产生批判和辩解。[br] [br] 3.很显然只有在关系互动的过程中，我的真相才会被揭露，不是吗？关系就是一面镜子，透过这面镜子我会看到自己的真相，但是大部分的人并不喜欢自己的真相，于是便开始修正这面镜子所映照出来的状态。[br] [br] 4.就因为我们不想面对和了解当下的真相，所以才发明了各种逃避的方式，然后又美其名为理想或信仰。[br] [br] 5.看见当下的真相能够使我们不再怕自己没有保障。[br] [br] 6.老旧的心是充满着恐惧和野心的，它既怕死亡，也怕活着，更不想与人建立起真正的关系。不论是有意识或无意识的，它一直都在寻求永恒及安全感。[br] [br] 7.你为什么只想做书本的学生，而不想做人生的门徒？[br] [br] 8.其实起步便是解脱，不是到了结尾才获得解脱。[br] [br] 9.收藏一堆的经书以及各种象征神的物品，就代表你是真正的宗教人士吗？因此宗教并不是为了逃避事实，宗教修持乃是去了解自己在日常生活里的言行举止，譬如自己是如何对待佣人，妻子和邻居的。[br] [br] 10.思想是记忆的产物，也是落入时间的一种活动。因此凡是奠基于思想的行动，一定是受制的，而且是封闭的。那么行动有没有可能不带着思想、时间感、算计、自我保护、谴责、辩解、否认等活动，我想你我都思考过这件事。[br] [br] 11.我的经验就是我的局限，你的经验就是你的局限，不是吗？[br] [br] 12.我们的心总是在依赖一些信念，修行体系或哲学系统；我们依赖另一个人来指导我们如何行事；我们总想找到一个能带给我们希望和快乐的老师。因为我们追求的只是一种安全感罢了。[br] [br] 13.信仰是腐败的，因为藏身于信仰和道德教条背后的自我，会借由这些东西来膨胀自己，壮大自己。[br] [br] 14.学习不是一种累积，它是一种持续不断的觉察。[br] [br] 15.一个真的想了解人生的人，不会渴望拥有信仰。一个有爱的人是没有信仰的 [br] [br] 16.越是能把一切声音都听进来，你的心就越安静，而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你抗拒某个东西时，亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时，心才会出现挣扎。[br] [br] 17.只有自由的心才是谦和的，一个谦和而自由的心才有能力学习。[br]精选阅读[br]克里希那穆提经典语录摘抄
克里希那穆提经典语录摘抄[br] ⊙、 性有其特定的位置，但是当心念赋予它地位时，性就成了问题。性行为本身并不是问题，只有当头脑中充满了性的念想时，围绕性这件事发挥想象就会产生很多问题。[br] [br] ⊙、 在维系婚姻关系的众多因素当中，性是其中重要的一个，和谐的性关系能够给婚姻生活带来快乐，能够增进彼此的感情。大多数人都知道，性是人类生理上和心理上都不可或缺的一种需求，但从另一方面看，性似乎又导致了个人生活的混乱。[br] ⊙、 性和工作、思考、观察、倾听、交往、学习一样，是我们日常生活中的一部分，我们说性成了一个问题，并不是指性行为本身出现了问题，而是有关性行为的念想出现了问题。对于我们来说，性行为好比穿衣，是再正常不过的事情，可是，如果我们时时刻刻都将注意力集中在穿衣服这件事上，那么不管是穿哪一件衣服还是不穿衣服，最后都成了问题。电影、杂志、女装、小说，这些都在强化我们对性的幻想，它们勾起了我们对性的意念，当我们脑子里想到的都是与性有关的想法，问题就来了。[br] ⊙、 性的问题意味着什么呢？生活中本来已经有如此多的事情需要我们去关注、去考虑了，我们却把全部注意力都放在性上。这是为什么？对此，克里希那穆提的解释是：在生活的重压下，我们需要逃避自我，而性似乎是一种能有效逃避自我，甚至全然忘我的方法。除此以外，我们也许很难再找到其他方法可以达到忘记自己的目的了。[br] [getwml=97]