1.视其所以，观其所由，察其所安。[br] 2.可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。[br] 3.言必信，行必果。——《论语·子路》[br] 4.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》[br] 5.三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。[br] 6.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。[br] 7.君子周而不比，小人比而不周。[br] 8.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。[br] 9.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。[br] 10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》[br] 11.非礼勿视。非礼勿听。非礼勿言。非礼勿动。[br] 12.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。[br] 13.+君子之德，风;小人之德，草[br] 14.侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。[br] 15.若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。[br] 16.譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！[br] 17.质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。[br] 18.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁确立自己的理想，四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。[br] 19.子曰：吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。[br] 20.欲速则不达，见小利则大事不成。[br] 21.译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。[br] 22.君子和而不同，小人同而不和。[br] 23.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》[br] 24.学而不思则罔，思而不学则殆。[br] 25.子曰：见贤思齐焉。见不贤而内自省也。[br] 26.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。[br] 27.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》[br] 28.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。[br] 29.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。[br] 30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。[br] 31.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》[br] 32.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》[br] 33.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。[br] 34.不患人之不己知，患不知人也。[br] 35.不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也[br] 36.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》[br] 37.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。[br] 38.子曰：不患人之不己知。患不知人也。[br] 39.子曰：君子喻于义。小人喻于利。[br] 40.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。[br] 41.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》[br] 42.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》[br] 43.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》[br] 44.君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。[br] 45.知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。[br] 46.+恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也[br] 47.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》[br] 48.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》[br] 49.+言不及义，好行小慧，难矣哉[br] 50.学而不思则罔。思而不学则殆。[br] 51.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。[br] 52.君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。[br] 53.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》[br] 54.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。[br] 55.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。[br] [getwml=97]