朱子治家格言:[br]　　朱熹[br]　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当[br]　　思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴[br]　　客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。[br]　　三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗[br]　　虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外[br]　　之财，勿饮过量之酒。[br]　　与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立[br]　　见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重[br]　　资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。[br]　　见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处[br]　　世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必[br]　　多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安[br]　　知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。[br]　　施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有[br]　　祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻[br]　　女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。[br]　　家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣[br]　　贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。[br]　　关于家训的诗歌　　朱子治家格言[br]　　朱柏庐[br]　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。[br]　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。[br]　　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。[br]　　祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。[br]　　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。[br]　　轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。[br]　　人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。[br]　　读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。[br]　　关于勤俭节约的诗朗诵　　1．君子以俭德辟难。——《周易?否》[br]　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》[br]　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》[br]　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》[br]　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》[br]　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》[br]　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》[br]　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》[br]　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》[br]　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四[br]　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》[br]　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》[br]　　读朱子治家格言有感　　[读朱子治家格言有感]这是我迄今为止读的唯一的一部治家格言，读朱子治家格言有感。初读时就觉得朱子的思想迥异于现代人，当细细品读真正走近先贤时，才感悟到圣贤的智慧与伟大。此格言内容十分丰富，包括作息、饮食作客、用具、交友等诸多方面，是如何做人的行为规范，把生活中的方方面面都很衡定在了道德水准较高的基础上。朱子是儒（理）学大师，自然就把他的思想写进了家训。勤俭、尊卑、宽容、孝道、顺时听天等理念蕴含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字间。读尽格言，未发现一点让子孙光宗耀祖、添产置业的想法，有的却是谆谆的教诲和告诫。朱子对子孙的爱，是大爱是真爱，爱在了根本。人生在世德为先，有德的人福寿才会绵长，有德的家庭，才会人财兴旺。无德之人，与人为恶、造业甚多、不会久常。倘若我们能按照朱子的家训去规正自己一言一行，那么人心就会向善，家庭一定和睦，社会才能和谐。当今社会，很多人的本性丧于世俗、良知失之贪婪。尔虞我诈，强取名利成为了“时尚”，宽容，友爱的理念荡然无存，贪婪和欲望把人变得疯狂。如果这种状况不能改变任其发展，我们社会的未来将是怎样的丑陋不堪啊。我们不妨霸气的与朱氏子孙分享朱子留给后人的那份真爱，让她在心灵安家，让她融入生命，让这爱的阳光温暖每一个人，并使之成为我们民族的一种精神力量，以此带动道德的回升，复兴传统文化，诚若如此，我想朱老夫子绝不会对我们的无理稍有愠色，反而大加赞赏，因为这正是他殷切期望的，读后感《读朱子治家格言有感》。如果此治家格言能够成为人类的行为指南，那么我们的生命即使不能像群星那样熠熠生辉，也会偶有光明闪烁。伟哉，朱子。我由衷地感谢您，感谢您对后人满怀希望的忠告，感谢您告诉了我们怎样做人。附：《朱子治家格言》全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施恩勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。相关专题：尚无数据〔读朱子治家格言有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】[br]　　通过读《朱子治家格言》,你明白了什么　　爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金[br]　　关于《朱子治家格言》,只求原文　　原文内容编辑本段[br]　　（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。[br]　　（注释）：庭除：庭院。[br]　　（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。[br]　　（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。[br]　　（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。[br]　　（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。[br]　　（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。[br]　　（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。[br]　　（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。[br]　　（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。[br]　　（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。[br]　　（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。[br]　　（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。[br]　　（原文）：勿营华屋，勿谋良田。[br]　　（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。[br]　　（以下灰色内容可以不教孩子）[br]　　（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。[br]　　（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。[br]　　（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。[br]　　（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。[br]　　（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。[br]　　（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。[br]　　（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。[br]　　（注释）：义方：做人的正道。[br]　　（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。[br]　　（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。[br]　　（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。[br]　　（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。[br]　　（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。[br]　　（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。[br]　　（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。[br]　　（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。[br]　　（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。[br]　　（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。[br]　　（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。[br]　　（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。[br]　　（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。[br]　　（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。[br]　　（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。[br]　　（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。[br]　　（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。[br]　　（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。[br]　　（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。[br]　　（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。[br]　　（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。[br]　　（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。[br]　　（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。[br]　　（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。[br]　　（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。[br]　　（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。[br]　　（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。[br]　　（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。[br]　　（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。[br]　　（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？[br]　　（原文）：施惠无念，受恩莫忘。[br]　　（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。[br]　　（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。[br]　　（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。[br]　　（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。[br]　　（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。[br]　　（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。[br]　　（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。[br]　　（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。[br]　　（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。[br]　　（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。[br]　　（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。[br]　　（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。[br]　　（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。[br]　　（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。[br]　　（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？[br]　　（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？[br]　　（原文）：守分安命，顺时听天。[br]　　（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。[br]　　（原文）：为人若此，庶乎近焉。[br]　　（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。[br][getwml=97]