长线心态：春播夏耕秋收冬烤火炉看雪景……[br]　　中线精髓：多变换身形才能把球投进篮圈[br]　　短线内涵：只管生前赢尽繁华哪管死后恶浪滔天[br]　　形容养心的句子　　荀况,战国末期思想家荀子《荀子·不苟》[br]　　养心莫若寡欲，至乐无如读书。[br]　　明代抗倭将领,军事家戚继光[br]　　身心交养，养心为主，养身为辅。[br]　　清朝军事家、政治家曾国藩[br]　　大怒不怒，大喜不喜，可以养心。[br]　　清代官员钱琦[br]　　无事时不教心空，有事时不教心乱。关于养心的名言[br]　　清代文人唐彪[br]　　书要多读，食要少吃；书多可养心，食少可健身。[br]　　关于养心的名言　　1：天行健，君子以自强不息。———《易经》[br]　　2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》[br]　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》[br]　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》[br]　　5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》[br]　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》[br]　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》[br]　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》[br]　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》[br]　　10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》[br]　　秦汉时期：公元前221年－公元220年[br]　　11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》[br]　　12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》[br]　　东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”[br]　　13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》[br]　　14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》[br]　　15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》[br]　　国魏晋南北朝：公元220年－公元581年[br]　　16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》[br]　　17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》[br]　　18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》[br]　　19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》[br]　　隋唐宋:公元581年－公元1271年[br]　　20：天生我材必有用。———李白《将进酒》[br]　　21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石[br]　　北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。[br]　　22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》[br]　　23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》[br]　　元明清:公元1271年－公元1840年[br]　　24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》[br]　　25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成[br]　　26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》[br]　　27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武[br]　　28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》[br]　　29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》[br]　　有关养心的名句　　1：天行健，君子以自强不息。———《易经》[br]　　2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》[br]　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》[br]　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》[br]　　5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》[br]　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》[br]　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》[br]　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》[br]　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》[br]　　10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》[br]　　秦汉时期：公元前221年－公元220年[br]　　11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》[br]　　12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》[br]　　东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”[br]　　13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》[br]　　14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》[br]　　15：少壮不努力，老大徒伤...1：天行健，君子以自强不息。———《易经》[br]　　2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》[br]　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》[br]　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》[br]　　5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》[br]　　6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》[br]　　7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》[br]　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》[br]　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》[br]　　10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》[br]　　秦汉时期：公元前221年－公元220年[br]　　11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》[br]　　12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》[br]　　东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”[br]　　13：有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》[br]　　14：精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》[br]　　15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》[br]　　国魏晋南北朝：公元220年－公元581年[br]　　16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》[br]　　17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》[br]　　18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》[br]　　19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》[br]　　隋唐宋:公元581年－公元1271年[br]　　20：天生我材必有用。———李白《将进酒》[br]　　21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石[br]　　北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。[br]　　22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》[br]　　23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》[br]　　元明清:公元1271年－公元1840年[br]　　24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》[br]　　25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成[br]　　26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》[br]　　27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武[br]　　28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》[br]　　29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》[br]　　修身养性诗句　　(1)诸葛亮:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远."[br]　　(2)老子:"千里之行,始于足下."[br]　　(3)孔子:"不义而富且贵,于我如浮云."[br]　　(4)屈原:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索."[br]　　静以养心的名言　　淡泊明志宁静致远[br]　　那个手机回答的你可别误人子弟[br]　　静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远[br]　　出淤泥而不染濯清涟而不妖[br][getwml=97]